魯班尺本,坐北朝南文昌位

鲁班尺的用法和口诀

李玄王門公尺（魯班尺）以魯班尺來裁定門的尺度，關鍵在於選寸。一尺在手，上有八寸——財、病、離、義、官、劫、害、吉（或作本），財義官吉（本）四者爲吉，病離劫害四者爲凶。工匠們說，做門採用這神尺上的吉寸，會光宗耀祖。這尺，又叫門光尺，或叫門尺、門公尺，還稱八字尺。魯班尺乃有曲尺一尺四寸四分。其尺間有八寸，一寸准曲尺一寸八分，內有財、病、離、義、官、劫、害、吉（本）也。凡人造門，用依尺法也。假如單扇門，小者開二尺一寸，壓一白，般尺在"義"上；單扇門開二尺八寸，在八白，般尺合"吉"；雙扇門者用四尺三寸一分，合"三綠一白"，則爲"本門"在"吉"上；如財門者，用四尺三寸八分，合"財門"吉；大雙扇門，用廣五尺六才六分，"兩白"，又在"吉"上。

八仙彩、五帝钱等方法，如何化解门冲煞？

在现代家居布局中，门和闸相对的情况并不少见。这种现象在风水学上被称为"门冲煞"，即两扇门或两个闸在空间上相对，产生的负能量磁场对人的运势产生不良影响。

佛教

佛教這幾（不論依照二分法或三分法的）大教派內又各有諸多宗派；南傳佛法體系主要以追求成為阿羅漢爲修行目標，北傳佛法體系則以追求成佛為修行目標。佛教各派並公認，修行人不論是證得佛或阿羅漢或辟支佛，皆能解脫生死輪迴，皆屬於達到涅槃的境界。創教者爲生於印度文化區的古人悉達多·喬達摩，是一位在證道後，通常在南傳佛教稱其佛號為喬達摩佛（英語： Gautama Buddha ）、在漢傳佛教則尊稱其佛號為釋迦牟尼佛的「佛陀（佛）」，「釋迦牟尼」的構詞本身指涉悉達多·喬達摩的背景，意謂「釋迦族的聖人」。至於「佛陀」義爲覺者、覺悟者，在中文的廣義上也包含三世諸佛。

燕子經常飛入家中築巢，究竟是好事還是壞事？說出來不可能不相信

面對燕子在家中築巢的情況，人們的態度確實多種多樣。有些人，看到燕子在家中築巢，弄得家裡髒兮兮的，心中自然不高興。他們可能剛剛裝修完新的房子，牆壁雪白，一塵不染，然而燕子的到來，卻使得家中處處都是鳥糞，這讓他們感到不悅，甚至有些厭煩。這些人中，有的會選擇動手驅趕燕子，他們希望通過這種方式，讓燕子知道這裡不是它們可以築巢的地方。有的人更甚至會採取拆巢毀穴的手段，他們覺得只有這樣，才能徹底阻止燕子再次來家中築巢。也有的人對燕子的態度比較包容，他們雖然也嫌棄燕子弄髒了家裡，但他們會理解這是燕子的生活習性，他們願意接納燕子，讓燕子在家中築巢，畢竟，燕子也是一種吉祥的象徵，他們的到來，也許會帶來好運。

死亡之花的祕密：彼岸花、曼陀羅、卡薩布蘭卡、罌粟花的花語

這四種花卉各有其獨特的特徵，比如彼岸花，別名「曼珠沙華」，因其鮮紅色的花朵，在陽光下格外耀眼，但它也有著另一個名稱——「地獄花」，因為它的花語是死亡、分離、相思，在日本，彼岸花被視爲死亡的象徵；曼陀羅，又稱「醉心花」，有着美麗的外表，但其花語卻是死亡、黑暗、妖豔，在古印度，曼陀羅被視為通往地獄之路的花朵；卡薩布蘭卡，也稱「白色百合」，花語是純潔、高貴、莊嚴，在西方，卡薩布蘭卡也被視為死亡之花，象徵著逝去的生命；罌粟花，別名「虞美人」、「麗春花」，花語是死亡、沉睡、遺忘，在中國，罌粟花被視為死亡的象徵，在歐洲，罌粟花則被視為睡神之花。 Video unavailable Watch on YouTube Watch on 內容目錄暗黑豔麗花卉：曼陀羅之花語曼陀羅的花語傳說：

萬里

萬里（1916年12月1日—2015年7月15日），幼名秀峰，訓名萬明禮，山東省東平人，中國共產黨和中華人民共和國前主要領導人之一，曾任中共第十一屆、十二屆中央書記處書記，第十二屆、十三屆中央政治局委員，國務院副總理，第七屆全國人民代表大會常務委員會委員長。萬里是鄧小平「改革開放」政策的重要支持者，也被認為是鄧小平主政時期的「中共八大元老」之一。萬里在擔任中共安徽省委第一書記期間，支持和鼓勵包產到戶政策，與時任中共四川省委第一書記趙紫陽齊名，有「要吃米，找萬里；要吃糧，找紫陽」的說法。生平 [ 編輯] 早年生活 [ 編輯] 萬里出生於山東東平縣城關故居中，萬里出生於1916年12月1日。